Philadelphia Reflections

The musings of a physician who has served the community for over six decades

Related Topics

No topics are associated with this blog

New blog 2019-07-27 19:13:29 TITLE

This part is where you enter your content


The text below demonstrates the use of various HTML tags; replace it with your own.



Quae cum dixisset paulumque institisset, Quid est?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Immo vero, inquit, ad beatissime vivendum parum est, ad beate vero satis. Si enim ad populum me vocas, eum. Duo Reges: constructio interrete. Eaedem enim utilitates poterunt eas labefactare atque pervertere. Peccata paria. An vero, inquit, quisquam potest probare, quod perceptfum, quod. Haec dicuntur inconstantissime. Quis est enim, in quo sit cupiditas, quin recte cupidus dici possit? Haec para/doca illi, nos admirabilia dicamus. Idemne potest esse dies saepius, qui semel fuit? Tamen aberramus a proposito, et, ne longius, prorsus, inquam, Piso, si ista mala sunt, placet.

  1. Facete M.
  2. Dicet pro me ipsa virtus nec dubitabit isti vestro beato M.
  3. Illa argumenta propria videamus, cur omnia sint paria peccata.
  4. Falli igitur possumus.
  5. At iste non dolendi status non vocatur voluptas.
In quibus hoc primum est in quo admirer, cur in gravissimis rebus non delectet eos sermo patrius, cum idem fabellas Latinas ad verbum e Graecis expressas non inviti legant.

Plane idem, inquit, et maxima quidem, qua fieri nulla maior potest. Iam id ipsum absurdum, maximum malum neglegi. Ne tum quidem te respicies et cogitabis sibi quemque natum esse et suis voluptatibus? Teneo, inquit, finem illi videri nihil dolere. Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere? Ab his oratores, ab his imperatores ac rerum publicarum principes extiterunt. Portenta haec esse dicit, neque ea ratione ullo modo posse vivi; Apparet statim, quae sint officia, quae actiones.

Haeret in salebra. Itaque primos congressus copulationesque et consuetudinum instituendarum voluntates fieri propter voluptatem; In ipsa enim parum magna vis inest, ut quam optime se habere possit, si nulla cultura adhibeatur. Laboro autem non sine causa; Eadem fortitudinis ratio reperietur. Quae cum essent dicta, discessimus. Nulla erit controversia. Urgent tamen et nihil remittunt. Quid est igitur, inquit, quod requiras? Quid, si etiam iucunda memoria est praeteritorum malorum? Quasi ego id curem, quid ille aiat aut neget. Immo istud quidem, inquam, quo loco quidque, nisi iniquum postulo, arbitratu meo.

Originally published: Saturday, July 27, 2019; most-recently modified: Sunday, July 28, 2019